每逢夜色来临，在以月光为背景的舞台上，我总像个无比痴迷、极其忠实的观众，看着帷幕徐徐柔柔的拉开，用眼光去寻找着我生命里的主角，期盼着月的表演。
看到月时，我的心便好像浸入了一泓清清、静静、凉凉而明澈鉴人的水。它更像一面来自于灵魂深处的镜子，让我在与夜色的抚慰之中，去渲染、捕捉、烛照、映射和感动着一种温柔的生命。月虽无声，却总能以精髓的语言，给我讲述一种属于自然的哲理。望着月亮，我仿佛听到了流水的声音，无休无止，予以我生命脱胎换骨般的洗涤和洗礼。我知道，那种声音，一直是我永不放弃的格言。听到了那种声音，我发现，自己不再浮躁，只有一种最最清凉的愉悦享受。
看月的次数多了，在我心中，自然而然便融入了月的魂和月的魄。“一霄当皎洁，四海尽澄清”的“中秋月”如是；弯弯如扁舟、妩媚如蛾眉的上弦月如是；如明眸半闭、满弓半张的下弦月亦如是。无论它的圆、它的缺，抑或它的残、它的满，月始终以它独具的魅力引诱着我。因为心中揣起一轮月的色、月的光，我即便走到天涯，走到海角，也能够与月共明。在它释放着光辉万里清的目光里，嗅到故乡炊烟的暖，触摸思念的甜。因为与月共明，我心中才觉得纤尘俱净，万象清虚。我的心也因此不会孤独，不感凄惶，才能品味到一种“箫鼓邀仙侣，清光画里游”般的从容和洒脱。
然而很可惜，这一种品月的感觉，很多人永远不懂。
月的称谓很多，或为“素魄”、或为“金镜”、或为“婵娟”、或为“玉兔”、或为“冰轮”、或为“冰壶”、或为“蟾蜍”和或为“玉盘”；但对于文学，月的称谓便只有一种，那就是梦。正因为它是文学深处的梦，所以从辞赋，到诗词；从骈文，至杂曲；从小说，至传奇；历代文人唯独一个“月”字钟情。如李白、杜甫、白居易、司空图、刘禹锡、徐放、朱庆余、曹鼐、张祜、苏轼和朱淑真等人，无一不是月之知音。我想古人写月、颂月、寄月、痴月和醉月，大抵也是因他们的心境与他们的人生格调有关。因为只有一颗自然清凉的心，才佩与月共语、共舞、共鸣，无意于为功名而疲惫，无意于为富贵而牵绊。日与月，永远代表着两种人生价值的取向，日光下的汗水固然可敬，而月光下的笑脸，更可爱。
是的，现今有很多人都活得太累，他们只知道拿得起，却总是放不下。属于自己的，总怕别人抢了去，不属于自己的，也要想着法子据为己有。而一些东西一旦得不到，得到的只是残的月、缺的月，他们便认为是造化弄人，并在患得患失中怨天忧人。在这个世界上，只有恨过的人，才知道什么是爱，当然也只有经历过冰火两重天的人，才会将自己的灵感和深情倾注于月，在夜里品尝月的温馨。如果不是，李白何苦要举杯邀明月，对影成三人？如果不是，张伯驹更不会生出婵娟千里、多情相照和不问炎凉的感叹。月色如水，心静如水，一切的空空幻幻如水。生命里有了水，生命才显得流畅，不是吗？
月是哲人，亦为爱人，一个明眸如水、嫣在如水和体贴入微的爱人。她不但启示了让我们怎样快乐，同时也诠释了让我们如何医治忧伤。无论你的心情何等苍凉？你的人生何等沧桑？她总能用最浪漫的方式，让你的眼泪含情一笑。无论你的心有多伤？神有多伤和情有多伤？她总能以爱的物语，让你的心忘却疼痛。所以快乐的不快乐的人，诗人骚客也好，名士凡俗也罢！皆因一个月字，懂得了爱。复看路上的月，进者是乐，退亦为乐；想心中的月，得时是乐，失亦为乐；悟人生中的月，出世是乐，入世亦乐。正是这充满着爱和关怀的月，才让我们一次次走过斜阳，而不寂寞；一次次走过功名，而不落寞。一世间的风雨雷电，一刹那，全是月的光亮。
赏月，一个人或歌或酌，两个人款款散步，三个人拈花而笑。在夜里，驱散心中骄阳般的躁热，随心放纵，与月儿融为一体。在月下起舞，在月下放歌，在月下把盏，你会感觉，月下的舞姿透着优雅和曼妙，月下的歌声很动听、很悦耳，而月下心跳的韵律——心好真，情好深！月光下，走过云、走过雨，走过风花雪月、走过春夏秋冬，一路伴着万圣朝宗，享受生命的感恩。
月在天上，我心自然，人生的苦我不知道，我只学会了快乐。那些因浮躁、孤独、失意而不快乐的人，睡不着时，何不就趁今夜走出心灵的门，去看看窗外的月，读一读天上的月，品一品生命中的月？吸一口气，真的很好。