君向来处去，我从去处来。
相逢默无语，来去两徘徊。
——禅语诗意图。曾老满。

老满，第一次，你的画弄疼了我。这几日，只要是闲着，我就会想起你的这个画。想着你你画上的文字，画里的禅意，画中的诗意。不得果，所以疼。
其实，我自己也没弄清楚，我到底想要弄明白什么？到底是哪里触痛了我？
是你画上的禅语？想必也是有的，并且还极有可能。文字的表面意思大都是认得的，然，菩提老儿说出来的话肯定不是随意的意思了。
侬自涉桥而来，君且伐舟去。舟在风波里，桥在流水上，人在俗世飘。佛是在人心中？亦是。佛在天空呢，佛在布满禅意的寺宇中，佛在菩提树下，佛在流动的波里。
我不明白，寺宇为何的要隔上一道围墙？
一堵墙，隔开的是红尘还是俗世？暮鼓兮兮，院门深掩，白日离开，夜色悄临。徘徊的是墙头草，是树上风，是案上烟，唯有那木鱼声息，日益继年，不管沧海与桑田，不管日出与月落……
这个画，让我想起湘江边上的空灵寺。寺依湘水而建，隔岸的涛声、寺里的钟声、晨曦、黄昏、香火袅绕的雾色……此番境地，于人极远又极近，你打开一扇门，距离就远了，关上一扇窗，一切好似都贴近了。来往的人，零星却不冷清，各自相距，各自来回，不冷漠，不暧昧，即便相逢，心底不明媚，亦不暗淡，稍微的动作一下，如风中花儿的点头，草儿的弯腰，不悲不喜，不惊不讶。
悟性于我，天性的不高。所幸的是我的“一念执著”被近日的经书所点化，不懂的，不透的，暂且放下，继续深钻，系在一棵藤上，终究是看不到大智慧，接近不了那片静土的。又说不定，悟不透的东西，原本就没有具体的解释，具体的定向，一如我每日抒写的分行文字，原本，就不是朝向某个具体的意象或者意思去的。自然的表吐也罢，特意的暗示也罢，精密的安排也罢，机缘来了，一切都化了。如此清欢，无需焦躁，可遇不可求的机缘，原本如此。所以说，亲爱的老满，当我的双手开始触摸键盘，我的疼，如上了麻沸散般，涟漪式的漾远了，淡了。无痕，又是你给予的慈悲。

时间真是恍惚，光阴怎么可以过得那么快？阴郁了几日的天空还是不曾有雪造访的迹象。莫非，她也是如我般放弃了某些人和事儿么？也好。
禁锢总是不好的，于是，尚未下班，打了小出差的幌子，提前离开办公室——我太需要大把的空气了，需要空旷的地方释放这些日内心的阴霾。如此出行，也是奔着老满的这个画去的。我想去附近的静庵堂看看，想接近那树梅。尚在路上，对于老满画里的暗示，好似顿然悟了——何必弄清澈笔墨下的具体意想？画给了你思考，给了你灵光，给了你温暖，就够了，一晌贪欢的俗，要不得。
老远的就见了那树梅，她依然在。每每，总让我强烈的渴念夹山寺的梅的，一院的梅，如今是个什么模样？寺中的梅，因了寺的清和静，清香、暗香、沉香，更多了禅意的芬芳。于此，又想到一些人和事。看，俗世里的心呐，哪能素如梅花，清如梅香？
静庵堂尚在修饰之中，没赶上临时的竹门开启。并不憾然，抬头，隔墙望上一望，心也抵达，亦安了。古城墙安静极了，不见一丝风，也不见其他人的出没。我独自徘徊在古城墙上，徘徊在暮色中。意念中的诵经声没有响起，倒是澧浦楼下的城关中学热乎得很，正值孩子们的晚餐时间。稚气尚存的他们用勺子敲着不锈钢碗，清脆的响，那样的响声，单纯又天真。在他们的心里，世界刚刚打开，尚不晓得红尘与经书为何物，又或许有了懵懂的意思。
我是怀着豁然的心态离开古城墙的。不小心攀折的一枝梅，我亦也小心地带在身边，若是甘姐姐知晓了，想必对我是不悦的。但是我真的有对梅树忏悔过的。爱到极致是伤害，我怎不晓得？一如歌里唱的，爱到不能爱，爱到终聚散，红尘一笑，与君同徘徊。
所谓爱，爱情不过是种子，其衍生下来的情，已然拓宽了疆域。我只晓得，爱是浪漫的，情是真切的，诗是爱的化身，画是情的表吐。这个世界充满爱，这个世间需要情。情去了，爱来了。不爱了，情还在。
诗意与画意是一对连体同胞。老满的画做到了。我欢喜的诗情画意，老满总是能给予满足。在满足的欣然里，禅心依然清洌。