我虽然生在北方，但非常喜欢竹子，每次出差到南方竹乡，都要看看竹景。由于我对竹子有特殊的感情，为自己取的笔名——景竹，又写了两篇草作以飨网友。
咏　竹
竹虽有节骨更坚，空心谦虚品自端。
雪饕霜欺均不惧，笑把绿意留人间。
雪压枝头腰虽弯，日出雪化头顶天。
能伸能屈知进退，称为君子美名传。

咏赞翠竹
有人赞美巍峨挺拔的高山，有人赞美波涛汹涌的江河，有人赞美色彩缤纷的彩虹，可我却赞美翠竹。

翠竹姿态俊美
翠竹体态修长，神韵潇洒，刚直有节，风雅宜人。她日出有清荫，月照有清影，风吹有清声，雨淋有清韵。她虽然没有牡丹端庄，青松雄伟，桃李娇艳，杨柳轻盈，兰花芳香，菊花俊美。但她翠绿欲滴，四季常青。她与松、梅同称“岁寒三友”，与梅、兰、菊同称“四君子”。她享有“最完美植物”和“东风美象征”的美誉。她四季均有美景，春赏竹雾，夏赏竹青，秋赏竹浪，冬赏竹翠。山有竹青，水有竹秀。苏东坡在《绿竹筠》这首诗中写到“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医，旁人笑此言，是高还是痴。”苏东坡在诗中抒发了自己的爱竹之情。

翠竹品德高尚
翠竹很有气节，她宁可灭其身，也不毁其节。古人赞美她的气节说：“未出土时便有节，即使凌云尚虚心。”
她有顽强不屈的的品质，任凭风吹雨打，雪饕霜欺，依然挺立。郑板桥在一首诗中写到“一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开，扫云扫雾真吾事，岂不屑区区扫地埃。”
翠竹有很强的恢复能力，她的弹性空间较大，在外力的重压下，她即使弯腰，但外力一撤她便恢复原状。方志敏在一首咏竹诗中写到：“雪压竹头低，低下欲沾泥，一朝红日出，依旧与天齐。”方志敏在这首诗中，把竹子的自我恢复能力说的清清楚楚。
翠竹有君子风度，她从不与春天的百花争艳，不与夏天的绿叶争宠，不与秋天的红叶争名，不与冬天的白雪争洁。她以淡泊名利的君子之态，生存在天地之间。
翠竹虚心上进，她从小就虚心，直到长大依然如故。她虚怀若谷，心胸豁达。

翠竹的奉献精神可学
翠竹把自己的全部无私的奉献给人们，她把身躯献给人们，做成竹筏，浸泡在水里，载人运物。做成竹筒，为人们引来甘甜的泉水。
她把竹枝献给人们，编成竹篮、竹筐，供人们装菜盛米。她把细细的竹条献给人们，扎成扫帚扫尘去泥。
她把鲜嫩的竹笋送给人们做成美食，蒸、煮、炖让人们品尝到竹子的美味。
翠竹躺在地上，忍着巨痛让人们千刀万剐，把竹皮献给人们，编成竹席、竹帘、竹笠。
翠竹被人们做成乐器笛子，她尽管满身是孔，还是把美妙的音乐献给人们，供人们欣赏。
翠竹被人们做成竹篱，她像尽职的卫兵，日夜守候在主人的家门口。为主人看家护院，成为主人家的一个防盗的屏障。
翠竹做成竹杖可帮扶老人走坎坷不平的路，竹枝编成竹篮可做孩子睡觉的摇篮。她扶老携幼，有一种尊老爱幼的精神。
在竹乡，人们住的是竹楼，睡的是竹床，坐的是竹椅，用的是竹筐，吃的是竹笋。竹子的无私奉献精神，与春蚕、蜡烛相媲美，她与春蚕蜡烛同称“三义士”。
翠竹给人们的不仅仅是赏心悦目的装点，而是一种气概，一种风骨，一种鼓舞，一种启迪。