唐代诗人白居易读完老子的《道德经》后，作了一首七律：
吉凶祸福有来由，但要深知不要忧；
只见火光烧润屋，不闻风浪覆虚舟。
名为公器无多取，利是身灾合少求；
虽异匏瓜谁不食？大都食足早宜休。
赵本山小品中有一句，“活着就是受罪”，真是精辟的至理名言。人生除了“生、老、病、死”以外，就是无尽的烦恼，这烦恼来自一个字——“欲”。这个“欲”主要是名与利上的，是人性占有欲与支配欲的拓展，换句话说，凡是有贪图的都算是欲。所谓“有求皆苦，无欲则刚”，人欲真是可悲的心理行为，“名利本为浮世重，古今能有几人抛”，“浮名浮利浓于酒，醉得人间死不醒（吕洞宾诗句）”，除了“跳出三界外，不在五行中”的佛道神仙，只要活着就没有人摆脱它的缠绕。难怪佛教把我们这个世界叫做“欲”界。
“崇高必致堕落，积聚必有消散。缘会终需别离，有命咸归于死。”这是佛学洞穿世事聚散无常的名言。传说大腹便便的布袋和尚，见人就把大布袋放在地下，然后不言不语，笑咪咪的望着你。求道无它法，放下便是。
一个人首先要学会享受寂寞，不贪名利，不争功劳，不执著，看淡名利，看清天道自然的法则，如风如水，随形化物，随物就形；另外还要无我，一个人一旦真做到了无我，就会非常快乐，我们所有的痛苦和烦恼，都因为自己“有我”而来，舍得放弃才能快乐。也只有如此才能摆脱名缰利锁的缠绕，才能体会到人生更高远的境界。

二〇〇七年九月十五日