曾在一报纸中看到一则报道，目前我国综合能源利用效率约为33%，比发达国家低10个百分点；单位产值能耗是世界平均水平的两倍多。在瑞士达沃斯世界经济论坛公布的“环境可持续指数”评价全球144个国家和地区的排序中，中国位居第133位。
而我们日常生活中由于节约观念淡薄、缺乏节约习惯，一些浪费行为诸如请客吃饭热情大方有余，不少美味佳肴成了泔水；工作单位的自助餐上，个别人大半盘的剩菜剩饭令人咋舌；对长流水、长明灯视而不见；……消除此类浪费现象的关键，就是要大力倡导厉行节约，强树“节约光荣、浪费可耻”的观念，并积极推行优良的传统观念和先进的管理方法来保证实现。
节约作为一种传统美德，是对自身物欲、索求有意识的节制，时刻不应消除，永远也不会过时。一个人、一个企业、一个社会重视节约,就能更有计划、有目标、有条理地去实现自己的追求。继承宏扬勤俭节约的传统美德更具有着深刻的现实意义。因为，随着人们消费水平的不断攀升和世界人口的过度膨胀，地球上有限的物质资源越来越捉襟见肘，并随时面临枯竭。节约可减少资源的无谓浪费，提高资源的利用率，从而实现人、自然与社会的可持续发展。
节约作为一种科学的意识和观念，应渗透到日常生产、生活的方方面面，要有一种责任意识、危机意识、创新意识，要充分认识到：节约就是生产力应创造的财富、是能够再生的资源，努力将日常消耗降到最低，想方设法提高各项活动的能效比。这也是保持人、自然与社会的和谐、可持续发展的根本保证。
资源是稀缺的，环境是脆弱的，为了人类的可持续发展，人们必须对消费行为加以限制、倡导节约。自古以来“勤俭”观念就一直深深地镌刻在我们的民族意识之中。2000多年前，著名思想家荀子在其《天论》中提出：“强本而节用，则天不能贫。”“本荒而用侈，则天不能使之富。”唐代诗人白居易提出“天育物有时，地生财有限，而人之欲无极。以有时有限奉无极之欲，而法制不生其间，则必物暴殄而财乏用矣。”著名古训道：“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”。这些论述集中体现了古人的消费与节约观念。毋庸置疑，生活领域的节约不是不要人们消费，也不是压缩必要的消费，而是倡导节约风尚，提倡合理消费、适度消费和文明消费。曾获得诺贝尔经济学奖的萨缪尔森提出，一个具有固定收入而面临一系列市场价格的消费者，要使他的消费支出能得到最大的满足或最大效用的均衡。“满足”或“效用”是由商品或劳务的使用价值产生的，得到“最大的满足”或“最大效用”也就是我们常说的物有所值、物尽其用。《左传》引用古语道：“侈，恶之大也。”人们消费行为善与恶的界限，是“效用”与“奢侈”。作为消费者，人们要求不断改善物质生活和文化生活，这是合理的、正当的。铺张浪费、豪华奢侈的消费行为，历来受到社会的谴责并屡加禁止，与建设节约型社会更是格格不入。节约就是要低碳生活、适度消费、合理配置资源，杜绝讲豪华、讲排场和一切的铺张浪费、得过且过不讲效益的思想或行为。
因此，节约作为每一个行为主体的责任，需要人人参与，每个行为主体都必须要从自身做起。我们要把勤俭节约作为自己的价值取向，作为美德予以发扬；在工作和生活中树立科学的消费理念，推行健康的生活方式；要尊重劳动，珍惜财富，强化管理、节能降耗，从现在做起、从我做起、从点滴做起，节约每一度电、每一滴水、每一升油、每一张纸、每一粒粮，为创建资源节约型企业做出自己的贡献。
同时，厉行节约，还应切实提高办事效率。做什么事情都要讲求效率和效益，而效率和效益的高低，是与成本有直接关系的。同样的事情，通过节约降低成本，效率和效益就高，反之就低。提倡节约，是为了把事情做得更好，不能为节约而不做事、少做事，也不能为做事而不计成本，不讲节约。只有做到做事与节约两不误，才能达到做事和节约的辩证统一。因此，要正确处理做事与节约的关系，在做事中注意节约，通过节约更好地做事。
“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。在新的时期，建设节约型社会，就是要保持和发扬勤俭节约、艰苦奋斗的精神，工作高标准，生活低要求，不论生产、生活消费都要仔细掂量，全盘考量，做到科学支配、合理开支，使厉行节约成为自觉意识、自觉行动，成为我们永远不变的本色和张扬的美德，成为我们平时履行的职责和应尽的义务。