我接连读了王小波的几篇文字，王二是他在小说中常用到的名字，这个名字同他有着千丝万缕的关系，读过来就像没有关联一似的，在时间的背后，王小波从墙那边走来，边走边褪着他穿着已经陈旧的衣裤，一件件的，像在幽暗的舞厅内那个以此为生的女郎，在时代的节奏下，一件件的一衣服，在他的自得中，在台下的叫喊疯狂里，他终于坦然地走在观众的面前。
一个人世界的战争，变成王小波一个人的战争，那是自由，沉寂于自我的一种战争。以一种冷静，一种对智慧的膜拜，用一种诗人的浪漫来演绎出一剧黑色的幽默。
时代在消解，走过的世界在消解，终于他可以像个孩子一样，用一种童稚的声音，用飞天一样的优美的舞姿在公众面前快乐地舞蹈，那么地自然，那么飘然，让一些智者无不为之鼓掌，欢呼。随后，他一个华丽的转身，让世人在惊叹中，为之扼腕。
如果说海子的死还个人的一种纯粹，而王小波独自在自己的居处，一定是有着对生的强烈的渴望，对死神的出现，他拿出了刀枪，然而，面对自然界的选择，一切也不是殊途同归，空留后人的喧嚣。
那天有位朋友来单位办个公事，同他聊了几句，他向我推荐了一本书叫《生死朗读》，是德国的一位叫本哈德?施林克的德国作家写的。小书不厚，价格也低。朋友说，这本书的语言很好，译者的水平也很好，小说写的很好，很人性。
从网上找了一下，看了一节，类似王小波写《革命时期的爱情》中王二在武斗中与那位女大学生的交往，只不过探索的情感相反，但文字都很美，自由、率真。如果王二还是个反思之后的想象世界，我们就像站在墙外来看墙内的风景；本哈德?施林克更显单纯，他把想象的华美也去掉了，点点滴滴的生活常识，就像眼前的你我，从一条小道，散步一样，嗅着花香，自在地挥着手臂，一步步地走进历史的大背景中，不自觉地越过了，一面思想的墙，进于一个没有羁绊的小说的世界，让你忘却了当下的一切，单纯地看着一步步迈进山野的你自己。
王小波的《黄金时代》里，有句精典的话，无论王小波带领着我们走的再远，身处深山老林，也像王二听到陈清扬说的，“在那一瞬间她爱上了我，而且这件事永远不能改变。”多么简单的一切事。正像《生死朗读》中伯格看着自杀后的汉娜：当我久久地望着她时，那张死亡的面孔变活了，变成了它年轻时的样子。我在想，这种感觉在老夫老妻之间才会产生。看，这就是爱情。　
世界也像小说中的情节一样繁复。从人性的角度来，一切就都变那么简单。爱情是一个永恒的话题，我们走的多远，也许在生活中并体现到那么纯粹的情感，在我们的拘谨与犹疑，在我们的僵化与制约中，我们可以在墙的这边来看一下，墙外的风景，那些美好的不是不在，是我们思想的局限影响了我们的视角，是我们的知识与智慧不足于走到墙内的世界，而那些真正纯粹的人，用他们的思考，自由地为我们展现出一道风景。他们在寂寞的人生中，孤独地生长在崖畔，快乐地带着生命的张力，向我们盛开一朵朵清纯而美丽的花朵，以便让我们视野中也能看到人性的光辉。
在我们立于墙外，也能回看自己来时的路途，在转身之后也能走向更加明亮的世界，创造出墙外更多的风景让后人观赏。这也是人性。