饮酒不醉最为高
酒往往与文人墨客有着千丝万缕的联系,只要一提酒,一提文人,大家首先想到的是唐代大诗人李白。而且还会脱口道出——“李白斗酒诗百篇”的名句。
“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”这是杜甫《饮中八仙歌》的佳句,形象地描述了李白嗜酒、喜酒、醉酒的“神仙”之态。
从古至今,在文学艺术的王国中,酒神精神无所不往,它对文学艺术家及其创造的登峰造极之作产生了巨大深远的影响。因为,自由、艺术和美是三位一体的,因自由而艺术,因艺术而产生美。
南宋政治诗人张元年说:“雨后飞花知底数,醉来赢得自由身。”酒醉而成传世之作,这样的例子在中国诗史中俯首皆是,李白便是最有影响力的大诗人。
酒,被人看作一种变化多端的精灵。它炽热似火,冷酷像冰;它缠绵如梦萦,狠毒似恶魔;它柔软如锦缎,锋利似钢刀;它无所不在,力大无穷尽;它能叫人超脱旷达,才华横溢,放荡无常;它能叫人忘却人世的痛苦、忧愁和烦恼到绝对自由的时空中尽情翱翔;它也能叫人肆行无忌,勇敢地沉沦到深渊的最底处,还能叫人抛弃面具,原形毕露,口吐真言。
饮酒恰到好处,饱口福好享受。可一旦过量放纵,后果也是千奇百怪。悲喜交加、悲欢离合尽在其中。
每当读史诵诗,总会给人带来一壶浊酒笑看人生的潇洒;每当阅赏名著,总会铭记一壶浊酒喜相逢的兄弟缘分;每当仰视名人,总会再现一壶浊酒升华情感的最高境界。
提起饮酒,我敬重李白斗酒之后诗兴大发的超群智慧;我佩服武松豪饮十八碗酒棒打猛虎的英雄壮举;我赞赏少林武僧似醉非醉的绵里藏针的迷宗拳术……
有关酒的佳话,说不完道不尽。然而,在古今文学巨匠中,鲁迅虽不算“酒负盛名”。但鲁迅的生活、创作和思想与酒却有着不解之缘,让人们看到了他的真性情、大智慧和大爱大恨大忧大悲的灵魂。
鲁迅在25个春秋的日记中,凡有酒事每回必记,或自饮、或公宴、或友聚、或待客,他曾自谓没有酒瘾,他也曾劝过朋友不要过多饮酒,而且十分鄙视那些饮酒无度丑态百出之徒。
中国是酒的故乡,在几千年的文明史中,酒几乎渗透到社会生活中的各个领域。尤以当代人为例,酒不但成了餐桌上必不可少的饮品,且漫延到女性、青少年的广泛人群,饮酒之风大有愈演愈烈之势,一年三千亿的餐饮消费可见之巨。
事实证明,饮酒的意义远不止生活性消费,远不止饱口福之乐,远不止场面应酬。在许多场合,它作为一种文化符号,一种文化消费,用来表示一种礼仪、一种气氛、一种情趣、一种心情、一种情感,相互交流、相互传递、相互表达。
从酒桌上传播的新酒令可以看出,当代人饮酒不但超越了前人的酒量,还创造了具有时代特征的“酒令”。
“男人不喝酒,枉在世上走;只要感情有,茶水也当酒;酒是粮食精,越喝越年轻。”
“感情铁不铁?铁!那就不怕胃出血!感情深不深?深!那就不怕打吊针!”
这真是“酒里乾坤大,杯中日月长。”
酒文化发展到今天,已经成了一种根深蒂固的社会现象,已经有了新的文化内涵,已经是一些人生活中不可缺少的东西。不可否认,酒确实给一部人的身心带来了伤害,有的造成了不可逆转的终身遗憾。因此,人们在享受酒的刺激、酒的文化、酒的口福之时,千万别忘了“饮酒不醉最为高”的忠告。
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