诉说无罪
喜欢诉说,哪怕是一个人自言自语;喜欢诉说,哪怕是对着一个石头一条小狗;喜欢诉说,哪怕是对着一个和尚一个尼姑。小孩子鹦鹉学舌的时候,喜欢诉说,他们奶声奶气的语调,天真幼稚的话语,简单纯朴的思想,常常在诉
喜欢诉说,哪怕是一个人自言自语;喜欢诉说,哪怕是对着一个石头一条小狗;喜欢诉说,哪怕是对着一个和尚一个尼姑。小孩子鹦鹉学舌的时候,喜欢诉说,他们奶声奶气的语调,天真幼稚的话语,简单纯朴的思想,常常在诉说时引得人们哄堂大笑,他们的诉说能给人带来无尽的快乐。大人们心烦意乱的时候,也喜欢诉说,他们或牢骚满腹,或嬉笑怒骂,或胡言乱语,他们的诉说或令人反感,或招来质疑,或挑起事端,或激发矛盾,所以,大人们的诉说必须视情况而定,看场合而为。老人们无论什么时候,都喜欢诉说,他们的诉说也各有不同,对晚辈,或教育,或训斥;对旁人,或奉承,或劝告;对同辈人,或回顾,或发泄,或纯粹只为了诉说,或者申诉自己的冤屈与晚辈的不是。无论哪一种,除非小孩子,其他人的诉说,百无聊赖者有之,无所事事者有之,各怀心事者有之,各怀目的者有之,各怀企图者有之。
如果是那种轻易不言语之人,突然之间喜欢上诉说,那必定是一种值得沉思的诉说。这种诉说之人,或许是心机很深之人,为了某一目的。他们轻易不说废话,即使他自己说不过是些废话,也是不可信的。他们的废话听上去不过是些闲言碎语,随心随意,但只要过细想想,那都是些针对性很强,目的性很明确的诉说,含义很隐晦,很深刻的。如果太过隐晦或深刻,到时,他自会巧妙地点破,只要我不是太愚笨。当然,如果我足够愚笨的话,他一定会给我指点迷津,让我的思维足以顺着他的思路,抵达他话语的彼岸。
还有一种最为复杂的诉说,是文化人的诉说,是政治人物的诉说,是经济学家的诉说,是军事者的诉说,是……这些诉说就太不简单了,他们说的不一定是至理名言,但一旦他们发出声音,有可能决定当今的形势,或者决定一个时代的走向,或决定将来的历史,后人的做法和说法。
孔子喜欢诉说。即使走遍天下也无人理睬,但他也能带出了七十多个名人,而且还影响着中国乃至世界千秋万代的思想。他的弟子们将他的诉说整理成《论语》一书;更有后人将这书奉为经典,说“半部《论语》治天下”;而后全世界人们都信奉孔子,全世界的经典中,将他的思想当成一种学说,叫做儒学;在汉代的时候,汉武帝甚至还提出“罢黜百家,独尊儒术”。从那以后,这种学说一直影响至今。一种诉说,影响整个世界,几千年的历史,这真是足够强悍的了。
老子喜欢诉说。他没有孔子那么张扬,主张无为而治。常常足不出户。足不出户又怎么诉说呢,即使只能在心里诉说,又怎么能把心意传达于众人的耳中呢?自有文字以来,人们并不担心某些诉说他人听不到。他虽口不出声,却能著书立说,他用文字来陈述事实,表达理想。因此,他也能无为得让后人传诵至今。而且,即便是无为,人们也不会让他沉静,孤单,寂寞,后人同样让他的思想作为一种经典传承。这便是后人念念不忘的道教。
马尔克斯喜欢诉说,说出了《百年孤独》,说出了魔幻现实主义这种流派;莫言喜欢诉说,一个人默默地说,不停地说,说出了《红高梁家族》《透明的红萝卜》,最后说出了《蛙》,将中国文学说到了世界的每一个角落。
苏格拉底喜欢诉说,从此,世界知道了什么上哲理;柏拉图喜欢诉说,构思出一个伟大的《理想国》;卢梭喜欢诉说,说出了《爱弥尔》,影响美国后又影响到了世界;法布尔喜欢诉说,与那些幼小的生灵进行心灵对话,说出了《昆虫记》;凡尔纳喜欢诉说,行走《海底两万里》,进驻《神秘岛》探秘,巧遇《格兰特船长的儿女》,说出了伟大的巨著“海洋三部曲”。
曾经我不敢诉说。那时的我,年幼而不懂事,常常喜欢发问,寻根究底惹人嫌,问得人发恼,问得人发癫,问得人发狂。于是就有很幽默的人讽刺我,说我很聪明;也有很直爽的人,骂我我蠢。至于我的母亲,听不得我开口说话,只要我张开嘴巴,她便非常紧张,瞪着眼睛告诉,咬着牙齿告诫我:不说话没人把我当哑巴。于是,我懂得了自己有多讨嫌,我的诉说有多聒噪,最好是紧闭着嘴巴,一言不发。
曾经我不敢诉说。一方面是因为连我最亲的亲人都讨厌我的诉说,另一方面我也确实很自卑,我一直以为自己真的很无知,很愚蠢,因此,一直没有自信。我怕受打击,怕自己一开口说话,别人说我愚蠢。那时,尽管年龄很小,但我仍有一种常人都有的虚荣,我希望每个人都认为我聪明。即使他们并不认为我很聪明,我也不要在他们的眼里认为我是愚蠢的。于是,我常常选择沉默。因为在我幼小的心灵里,沉默应该是成熟的表现。我宁肯别人以为我喜欢沉默,而不愿意别人骂我不聪明,甚至愚蠢。每当我皱眉沉思,而不是大胆诉说时,我想自己的样子一定很深沉,至少不会表现得太愚蠢。
曾经我不敢诉说。我认为说不说并不重要,重要的是尽量多在别人眼里留下一点好印象。因为坏印象虽然可能让人记忆更深刻,更长久,可总不如好印象好。一旦形成了坏的印象,一个人这辈子就完了,无论走到哪里,条条路都会被堵死。而浪子回头金不换,这样的例子实在太少了。而一旦形成了坏印象,即使你想做一点好事,成为一个好人,别人也不一定相信你,更不会相信那样的好事,是你这样的人做的。有时,甚至把你做的好事,强加于别人身上。因为,在他们的印象中,你当好人,做好事,是出乎意料之外的事情,很难改变你在他们心目中的既定形象。
这样的教训,于我实在太多太多了。
我因为喜欢诉说,曾给人留下了一个很不好的印象,就是爱说谎。因为诉说的时候,难免编一些故事让人开心。又为了让人们相信这故事是真的,偶尔也用实名的形式来编。当然,那个时候,人还很小,没有上学。而我故事中的主人公呢,一般情况下就是我平时的玩伴。当然,说这玩伴的时候,自然是没在场的,要不然,他会当场揭穿我的。所以,我不会用在现场听故事的朋友,只能用那些没有在现场的人。当时也只是为了逞一时的口舌之快,根本没想到日后他们会传出去的,更没想到他们会当真。于是,众多的隐患在诉说不久后,都渐渐的露出了头角,有的还露得很厉害。
记得那年五岁的我,正在自家的后园玩耍。突然,我的一位伯母手里拿着一把小竹枝扎成的打人工具找到我。我不知怎么一回事,见了她一点也不害怕。因为平时我与她女
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