“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……”吟咏着抑扬顿挫的诗句，思绪不由得蔓延向芳草萋萋的远古。作为我国第一部诗歌总集《诗经》的首篇，《关雎》历来为人重视。它叙事完整，感情质朴、率真，充满了情感美、意境美和理性美，千年后依然清新动人。
先说情感之美。孔子曾说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’”。“无邪”就是纯正。因为纯正，才铸就了《诗经》的爱情核心：自由和专一。从这一点来说，《关雎》是其中的代表作。《关雎》是一首产生于两千多年前的古老的民间恋歌。一个男子思慕一位美丽贤淑的少女，由于爱恋深切，这位少女的形象反复在它的脑海中出现，使他不安，使他难以忘却。他幻想着有一天，能与这位少女结为夫妻，过上和谐美满的幸福生活。豆蔻少女怀春，翩翩少年动情，这是最自然，最合乎人性的情感。所以，当诗中的男主人公遇到美丽贤淑的少女时，爱情便产生了。爱她，便希望能追求到她；希望能与她相亲相爱，永结同好。从倾慕到相思，从辗转反侧到须臾不能忘怀。主人公对意中人的直率的追慕之情溢于言表。这种爱恋，表达了古人的坦诚。在这样有血有肉、有情有义的爱情诗面前，今天的一些所谓爱情诗未免显得造作、苍白。
再说意境之美。“雎鸠”是水鸟。古代传说它们雌雄成双，形影不离。“关关”是水鸟之间一唱一和的鸣叫。在河心的沙洲上，水草丰美，野花盛开，水鸟双双对对彼此唱和，在这样的背景中展开下面的爱情故事，可谓既经济节省又给读者留下了广阔的想象空间。
再来想象一下姑娘采摘荇菜的那条河吧！河水不可能太急，否则存不住水草和荇菜；河水不可能浑浊，否则映照不出姑娘的倒影；河面不可能太宽，否则岸上的小伙子看不清姑娘的容颜……总之，那该是一条温柔的河，清澈澄明，汩汩流淌，生生不息。负载着美丽勤劳的姑娘一直，将一份甜美流淌到小伙子的心里。乡村。河流。清新的空气。邻家女子。不矫揉造作，无庸脂俗粉装点，美在劳动中，美在自然中。此情此景，谁能不怦然心动呢？应该说，诗歌中优美的意境为主旨的展开做足了铺垫。
诗歌中尤见理性之美。《关雎》一文展现的是男子对女子的思恋和追求过程。既写了求之不得的焦虑也写了设想中的求而得之的喜悦。男主人公的情感从“求之”到“友之”到“乐之”，这是爱的发展，更是情的升华。爱一个人，更多的是念她，想她，是时刻不能释怀的牵挂。爱慕她，便希望她能过得快乐。假如她来到自己的身旁，所能做到的便是弹琴鼓瑟和她愉快相处，是敲击钟鼓让她快乐。由“不得”到“得之”，由“友”而“乐”，突出了“快兴满意而不涉于侈靡”。这样的表达，没有特别的技巧，也没有功利的色彩。发乎情，至乎礼。如同孔子所说：“乐而不淫，哀而不伤”。这便是这首诗中的理性之美。
总之，《关雎》给我们记录了一段两千多年前的故事，有思慕，有向往，有率真，有淳朴。朴素的故事，纯真的情感，跨越两千多年的时空，依然感觉如和风拂面，如春花耀眼，依旧清新隽永，明媚如初。