先起个吓人的标题才疏学浅的我决定今天来写红楼怪谈。换个新花样。哈哈！

我看红楼的时候就简单的看完作者背景后，把它当一本纯粹的文学作品来欣赏，不考虑那么多政治的成分。红楼是一本非常牛的小说。里面各色人等栩栩如生，不需要很了解时代背景都能感受到他们的思维方式。恩。我今天想说的是宝玉。

很多看红楼的人都赞赏贾宝玉，说他有思想，敢反叛。我看未必。我眼中的小贾就是个啃老族。你看看他，不求官不求财，只追求和姐姐妹妹们常年欢笑。是个唯美理想主义者。但是他有没有想过什么叫责任感呢？我估计他从来没有考虑过自己该养活自己。当然人家是贵族公子嘛，不用考虑这个。呵呵，你看，什么人一开口马上就知道她等级，象我这样的升斗小民是无法象小贾那般飘逸脱俗。所以如果现实中我更喜欢小贾的侄子贾兰。很争气嘛，小小年纪，书读的好，还善骑射（红楼中有一节谈到宝玉看到贾兰射小鹿）小贾自己呢，一大把年纪了，不爱运动（书中小贾说自己禀赋脆弱。王熙凤连马都不敢让他骑），不爱学习，（只看闲书，估计现在高考肯定是落榜的）不善理财（书中探春精明治家理财，小贾对黛玉说人探春过于财迷）以现代标准，小贾也是很让爹妈郁闷的那种孩子。

再说小贾的反叛，我一直感觉含含糊糊。力度不够。更缺乏担当。早年小贾没事做的时候趁他妈午睡就跑去调戏金钏，不想他妈是假寐状态，当他妈眼睛睁开后二话没说就猛K金钏，小贾同学做什么了呢？小贾脚底抹油，溜了，直到金钏跳井，他也没敢哼一声。

晴雯就更惨了，本是他心爱的丫头，高兴的时候，可以拌嘴，可以撕扇，看的袭人都眼红，结果老妈发话撵人，他也没敢吱一声，还不如探春呢，人探春不管什么原因，也敢护着自己丫鬟的东西不被抽检。倒霉丫头晴雯都快死了，小贾去看人家，给人家用脏碗倒杯水，看晴雯喝的过猛，仪态不似以往优雅，他还心里悄悄嘀咕“以往那样好茶，她还挑剔，原来挑剔的原因是不够渴呀”你看，都什么时候了，小贾还能想东想西。后来晴雯死了，小贾最关心的是人家死前有没有喊着他的名字入眠够自恋的。听着人家晴雯是喊着妈咪死的，他还可不爽，到处找人印证，最后自欺欺人的想着肯定是喊的自己，于是心安理得的小哭片刻，写了祭文做深情款款状。

看到这里，你一定以为我很讨厌小贾同学。其实不是这样的。爱上红楼的人不可能真的讨厌小贾同学。他纵有千般不是，他还是宝玉。如宝似玉。他的理想主义，他对美的追求美的欣赏，对阶层的平等看待，对感情的真纯，都是超乎常人的。休说封建社会，就连现在，我看也难。他是一个脱俗出尘的贵族公子。名利于他是浮云尘灰。他追求的是人生片刻绚烂极致的美感。这种理想主义者在现实是比较痛苦的。虽然美。但是不可能。因为一切绚烂都将归于平淡。所以最后贾宝玉是看破红尘出家了，出家很符合我国哲学意识。要是在日本，他们会死。日本文化传承源自中华，但是剑走偏锋，极端。我们则是中庸之道，所以就算看破，也不会死，就是出家。

上面就是我心中的宝玉。呵呵，顺便再说一下，我看红楼很有感触的部分，那就是我们的洗浴文化在清朝很不发达。同时期的巴黎据说下水系统非常先进，而我在红楼梦诸多建筑描写中感觉很清晰的就是他们可能没有与贵族精神相符合洗浴设备。洗澡还要抬水，过后屋子满是水，多么可怕。没有合适的洗手间（有一节丫鬟晚上出去上厕所，好像就在大石后面就解决了。刘姥姥也是）。现在北京很多民族特色的四合院被放弃，可是因为没有下水系统。这是我们传统文化中缺陷的部分，现在应该快快补上。因为，本人，非常非常的看重卫浴设备，呵呵。

恩，乱写了这么多，红楼可写的太多了，改天有时间了再写我最喜欢的史湘云。