被动上山卢俊义

被动上山卢俊义

侍丁杂文2025-12-23 07:13:24
卢俊义也是被逼上梁山的。只不过他不象林冲那样被朝廷邪恶势力逼迫,而是被梁山集团用计赚来的。如果过得好好的,谁也不想落草为寇。象林冲、杨志那样被上官逼迫也罢,象关胜、呼延灼那样成为败军之将不得不投降也罢
卢俊义也是被逼上梁山的。只不过他不象林冲那样被朝廷邪恶势力逼迫,而是被梁山集团用计赚来的。
如果过得好好的,谁也不想落草为寇。象林冲、杨志那样被上官逼迫也罢,象关胜、呼延灼那样成为败军之将不得不投降也罢,象武松、解珍兄弟那样被地方恶势力逼迫也罢,包括象卢俊义、雷横这样被梁山设计“请”过来也罢,说明了一个问题:在那样一个黑暗混乱的时代,中下层人士在遇到重大变故的时候,把握不住自己,象蓬草一样,不知随风飘到哪里,只能听任命运安排。
卢俊义的被“逼”,主要有三个方面:一是梁山集团逼他,这种作用是外在的,但由此改变了他的命运。二是朝廷官府逼他,将他这个良民忠士屈打成招,沦落为罪犯,这给卢俊义带来的伤害是致命的,使他在政治上下定了与官府决裂决心。三是家庭恶奴逼他。李固从东京流落到北京大名街头,寒冬差一点冬死,走投无路,是卢俊义把他收留养大,并当作心腹看待。李固不思报恩,却和卢俊义的娘子勾搭在一起。卢俊义被软禁在梁山一些时日,他不为卢俊义担心,却串通卢俊义的娘子向官府诬谄卢俊义,李固目的很明确:落井下石,夺了他的妻子和家财。他们还容不得燕青忠于卢俊义,把他赶出家门,不许亲戚接济他。这对卢俊义在思想上和感情上的打击是很深的。
以卢俊义的身份、地位和修养,是不可能主动上山为寇的。用他自己的话说:“卢某生於北京,长在豪富;祖宗无犯法之男,亲族无再婚之女;更兼俊义作事讲慎,非理不为,非财不取。”他有文化,知礼义,思想正统,对梁山集团有着本能的仇恨。上梁山之前,他应当与曾头市、祝家庄一样,把梁山将视为势不两立的盗寇,是地方反对梁山势力的代表。他说“梁山泊那夥贼男女打甚麽紧!我看他如何同草芥,兀自要去特地捉他,把日前学成武艺显扬於天下,也算个男子大丈夫!”在这种有些盲目的豪气趋使下,路过梁山泊,他不只不绕着走,反而故意张扬,打出四面旗子,上写“慷慨北京卢俊义,金装玉匣来探地。太平车子不空回,收取此山奇货去”招摇而来。
任凭卢俊义如何英雄,也脱不出吴用设计的圈套。梁山让一流武艺的将领轮番与卢俊义打斗,在他疲乏中将他弄到不熟悉的水上,卢俊义哪能不败。吴用的计策第一次得逞之际,就是卢俊义命运为此改变之时。
但,卢俊义并不是那么容易就改变立场的。当宋江等头领跪地讨好他的时候,他却大义凛然地说:“咄!头领差矣!卢某一身无罪,薄有家私;生为大宋人,死为大宋鬼!若不提起“忠义”两字,今日还胡乱饮此一杯;若是说起‘忠义’来时,卢某头颈热血可以便溅此处!”一个“咄”字,显出了他对梁山人员的极端蔑视。他“既被擒捉,只求早死”。此后,尽管梁山将领玩尽各种花样留他,用了两个多月的时间,还是没能留住。
真是英雄本色。这本色不只表现在武功上,更表现在品格上。他并没有象有些失败的朝廷命官那样,宋头领一亲解其缚就随即归顺,而是立场坚定,旗帜鲜明,视死如归。卢俊义的“忠”,就是“忠诚”于自己所在的集团。可以肯定,在两军阵前,卢俊义是绝不会改变自己立场的。残酷的事实告诉他,原来忠诚的那个朝廷集团,并不体察他的忠心,反而听信小人的陷害之言,将他打入死牢,置于死地而后快。在这种情况下,他才因梁山好汉拼死相救的感召,上了梁山。这是逼不得已的结果,也是他对朝廷失去信心后弃暗投明的结果。认同朝廷体制的时候,他愿意为朝廷讨寇,威武不屈;加入革命队伍以后,他跟定宋江,做宋头领的左膀右臂,勤勉做事,从无二心。打方腊的时候,公孙胜早早走了,他不走。班师回朝受封后,他在庐州与宋江东西呼应,体现了对梁山队伍的忠诚。
作者写水浒人物的忠奸,常常用对比的方法。比如用武松对兄的忠诚,对比潘金莲对夫的背叛;用鲁智深对朋友林冲的忠诚,对比陆谦对有恩于他的林冲的残害。在卢俊义这里,是用燕青对主人的忠诚,对比李固对主人的背叛。
燕青,真是一个忠诚可靠的人,他每时每刻都替主人着想。主人自梁山回大名,他料得凶多吉少,主动告知“主人回去,必遭毒手!”“因为深知主人必不落草,故此忍这残喘,在这里候见主人一面。若主人果自山泊里来,可听小乙言语,再回梁山泊去,别做个商议。若入城中,必中圈套!”在大名府救卢俊义时,他出了很大力。上梁山后,他总是在主人左右替主人留神,关键时候出来提醒。征方腊班师受封后,燕青料得梁山此后会遭奸官迫害,主动劝卢俊义功成身退,说:“小乙自幼随侍主人,蒙恩感德,一言难尽。今既大事已毕,欲同主人纳还原受官诰,私去隐迹埋名,寻个僻净去处,以终天年。”可惜卢俊义没有燕青对奸党本质看得透,仍去庐州上任,最落被奸臣所害。
燕青的忠诚,很个人化,突出体现了仆人对主人的忠诚、受恩者对恩人的忠诚、家庭或团体成员对尊长和领导的忠诚。这样的忠诚,反映个人的品行,体现人性的光芒,古往今来,总是被人称道。既便是现代社会,不只在行政机关,就是在企业,对集体对老板的忠诚,也是很重要的。
卢俊义的忠诚,要高得多。他受的是儒家教育,想的是国家民族。当然,由于长期处于高贵的位置,又自视本事壮,以大气为心,不愿开发小处的聪明,英风豪气淹没了细处的智慧。比如,他一开始并没识破吴用赚他上山的计谋。再比如燕青幼他功成身退,他对燕青的话也不以为然,说:“我不曾存半点异心,朝廷如何负我?”他心边上都没想到,奸官当道的朝廷,真的负了他!
有人说宋江劝卢俊义当寨主,是虚情假意。那是脱离水浒原著的主观臆断。不能因为生活中矫情虚假的人和事看多了,就拿来不合适地套在宋江身上。晁盖临终遗言,只是体现了对史文恭的仇恨,并不一定考虑太多。宋江是他多年的好朋友,对他晁盖等人有恩,曾冒着天大的干系通风报信,讲义气的晁盖未必反对宋江当寨主。以吴用等人多次劝进,他宋江完全可以顺水推舟地担任首领,他本来就是晁盖死后实际的寨主。以他宋江的聪明,想当寨主,象宋太祖黄袍加身那样,找个什么理由都可以当的。以他在梁山队伍中的影响和人脉,用不着再虚情假意让别人,直接当了,谁敢反对?
赚卢俊义上山入伙,直接的动因是为了报晁盖在曾头市的一箭之仇,因为卢
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