青岛的房宪法得了晚期喉癌，在住院时走到电梯口拾到一个红包，他拿回病房打开一看是4000块钱，他数了好几回还是4000块呀。他想：反正拾钱时也没人看见，自己花了它呢，不好吗，正好该交住院费了。可他反过来又一想：花这钱我心里很别扭，丢钱的人肯定也是得病的，不然拿钱到医院干什么，人家正需要钱呢，人家肯定很着急、伤心。就这样，房先生辗转反侧地思想斗争着，心里老是不舒服，心老是塌不下来。这样，他思想斗争了7个小时，他终于决定把钱还给失主。下午4点，他拿起电话打给了《青岛早报》编辑部。编辑部的记者马上赶到了医院找到房先生，房先生跟记者说：“捡到这么多钱谁不稀罕，何况我这个重病患者呢，有了这笔钱就可以延续我的生命，可是咱不能昧了良心。”他是得了癌症的人，他已负债九万，交上这4000元钱，就可以救命。记者看到这种情况也很感动，赶快回到编辑部，把整理好的稿子又重新编辑。
丢了钱的王大妈到家一掏兜，发现钱包没了，腿都软了，那钱是给小叔子治病的钱呀。她以为是丢到汽车上，就迅速回到汽车站，问售票员和司机，他们都说没看见。王大妈就坐在地上那个哭呀。她给女儿和儿子打了电话，他们都说丢了就找不回了，别找了，我们给你凑上。那个晚上，王大妈无论如何也睡不着，泪水流了很多。第二天早晨，儿子打来电话：“妈，那钱找到了！”非常高兴地告诉他母亲去买《青岛早报》就知道了。可王大妈来到医院一看，她惊呆了，捡到钱的竟然是一位喉管插着气管的癌症病人。她想到自己的丈夫就是因食道癌失去了生命，钱就可以买回生命呀，可这位先生居然寻找失主。当房先生和王大妈对证后要交给王大妈钱时，王大妈居然说：“这钱我不要了。”可房先生硬是说：“这钱你无论如何得拿走，不然，我心里不安。”王大妈也硬是不要这钱，最后只拿走一半。这时，房先生说：“这样，我心里的石头像落了地，舒服多了。”
我们知道，房先生是在寻找一颗平安心。他为什么用了7个小时的“挣扎”，去寻找那颗平安心呢?
我想，我们中国是礼仪之邦，凡是受过教育的都知道将心比心。孟子说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”意思是说：我们爱自己的人，也要爱别人，我们要将心比心，要换位思考。君子是看重道义的，只有小人才看重利益。是的，我们要将心比心，要换位思考，当自己是那个失主时会怎样？正因为换位思考了，将心比心了，我们才会有爱别人，帮别人解决困难，不伤害别人的心理。这样才有平安心。没有平安心的人，是不懂得我们中华民族的礼仪道德吗？不，不是不懂，是没有渗透到自己的心里。
孟子曰：“人皆有不忍之心……无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”那些有平安心的人，就是用恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心衡量着自己，万一违背了，就如石头砸自己的心里。所以，他们总是追求着平安心。
那些没有平安心的人，他有时做了违背道德或法律的事，他的心仍然很平安，为什么？那是他已经没有了孟子所说的恻隐、羞恶、辞让、是非之心了，也就是说他已经不是“人”了，还谈什么平安心呢？
2009、1、3