已经九月十二号了，农历八月十三，不知道农历为什么叫农历，据说是夏朝中国人民智慧的结晶，又叫夏历，这个历法中，节气并不好掌握的，对于农业来说，节气很重要，倒不如基督纪元的公历对节气的表达清晰，不是6号左右就是23号左右。我们所用的农历，又称为阴历，是根据地球自转设计的，准确地说，是完全依据月亮为准则，所有农历十五的时候一定是月亮最圆的，公元纪年，又称为阳历，是根据地球公转制定的，太阳是准则。
我们传统的历法就是根据月亮制定的，祖先们敏锐地看到了，八月十五是一年中月亮最好的时刻。但愿人长久，千里共婵娟。婵是一种女性的头型，多为单身女子使用，这个字这么来的，娟是女子如涓涓细流的意思，温柔美好且静默。月亮一直是女性化的，也深刻的影响着女性，如果说太阳的博爱更在于其广泛性，花草树木，山川河流，阳光滋养一切，那么月亮的爱更是专私的，这种爱几乎就专私在人的身上，不论是身体上，还是情绪上。古人有语，望月怀远。海上生明月，天涯共此时。明月不仅能带去祝福，也能传递思念。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。没有人用太阳这么说的。月亮是人类情绪私有的，也许是因为它有阴晴圆缺，如人生一样，坎坷无奈，一生之中，明亮美满，不过十分之一。
古人过的节日并不一定比今天少，春社，重阳，甚至还有初三，初七这类女人聚会的节日，但是唯独对中秋，用中秋佳节来称呼，我想肯定不是有什么人强制要求这么做。而更像是一种自发的情感凝聚，凡是强制的东西如强求的爱情一样，难以恒久。
中秋这个节日已经被淡化了，我想这不仅是人们事情繁多，工作繁忙，最主要的原因，我想还是月亮的原因，在城市中，已经看不到月亮了，即使你真的用心想去看，恐怕也只有模糊的影子，如一个白色的面具，显得虚假。
昨日这里停电了，小地方常常如此，电力毕竟是现代文明的核心根基，断电，仿佛一下子切回到有月亮看月亮的日子，又恰好一场透彻的秋雨后，晚上八九点，一家人搬着小凳子坐在院子里，秋带来的凉爽已近乎有点凉，然后看星星。一个城市都断电了，星星仿佛才出现在天空，明亮的细小且晶莹，和父母说起很多小时候村俗的往事，看着天上时而飞过的飞机的闪光亮点，院子里，才两个月大小的两个小狗，欢快的跑来跑去，我给她们起名字，一个叫伊丽莎白，一个叫玛丽，我第一个小狗叫凯撒，后来中毒死掉了，接着的叫康熙，四处乱跑，走丢了，这个我给她起名字叫伊丽莎白，这是个善终的女王，唯一不利的是他们姐妹之间，我想历史上她们小的时候也应该和这两个小狗一样和睦，后来权力让她们自相残杀。而家里的老狗除了性别不同，也足以堪比传奇的亨利八世。后来两个小狗累了，就在我脚边睡着了。
今天晚上出去和父母散步到郊野，那里的路灯坏掉了，据说被什么人偷去了电缆，秋天的七八点已经黑的清透了，不如夏天的此刻还明亮，我抬头看，在东西两边云层夹着的一块蓝的透彻的天空中，闪烁着几个星星，那么清晰，仿佛只有我小的时候才看到过，我一定要立在那个荒郊的公路上不回去，因为我怕我一旦走离这个地方，就将看不到了，后来还是回去了，发现自己真傻，不知道那一刻我怎么感觉的，第一感觉到了地球在自西向东的转，因为我感觉到星空在从东向西走，第二我竟然觉得这片星空如一个幕布，我一旦走动一步，便错开了这个视角，后来回到家里，发现我头顶上还是东西两片云层中的蓝色星空。怕是我走上百里，也在这一个视角。否则怎么能千里共明月。
看来月亮和星星一直在那里，仿佛等候，然后忽然想起了一首歌，记得是郑智化唱的，其中一句词是“都市的霓虹灯太亮，看不到星星。”可以走出霓虹灯，却走不出星空，就如我在郊外那么傻傻得认为星空只在那停住的一步间，而其实他们如此广大。
今天玛丽被人抱走了，家里不可能同时养三条狗，虽然我总觉得狗越多越好，不过这是个现实的问题，吃饭的问题。晚上，我散步回来坐在院子里看星星，伊丽莎白，小小年纪，蹲在我的身边没有我的脚高，我想她是孤独的，和她的母亲一样有点难过，因为今天她和她的姐妹分离了。并且永远都不会再见到。每当小狗生下来，我都尽量的找时间和他们一起嬉闹，因为知道他们很快就是要离开这里的，这让我伤感。原来的凯撒喜欢书法，我在院子里地板上写毛笔字的时候，他常常蹲在我和笔之间，我后退移动，他也后退移动，我常常郁闷的时候一写几个小时，他也那样。后来的康熙喜欢沉思，如今的伊丽莎白，我想她是多愁善感的。她也爱看月亮。不知道这是不是让她想起她失去的亲人。也不知道是不是她也充满了祝福，在默默的许愿。

　2008年9月12日