语言，是人类最重要的交际工具，是人类思想的直接体现，是一种特殊的社会现象，同时也是人类区别于其它物类的本质特征之一。关关睢鸠，在河之洲；呦呦鹿鸣，食野之苹；萧萧马嘶，千里之志；狺狺犬吠，吠影吠声；威威虎啸，王者之气；凛凛狮吼，展势称雄……这些动物语言和声相应，同气相求，低级简单，知会而已。唯有熙熙人声，丰富多彩，高级交流，表达准确，充满感情。人类自从创造出了语言，就使整个社会的文明进步出现了跨越式的发展。
随着人们对语言的驾驭能力越来越高，各种知识各种经验的不断积累，就产生了一些大家熟悉的词组或句子，人们在互相交流时一般不能任意改变其组织结构，这就是熟语。包括成语、格言、歇后语等，谣谚也是其中的一种，在人类长期的的实践中应运而生。
《诗?魏风?园有桃》中说：“我歌且谣”；《毛传》中说：“曲合乐曰歌，徒歌曰谣”。谣，实际是不用乐器伴奏的歌唱。《南史?梁武帝纪上》中有“诏分遣内侍，周省四方，观政听谣”的记载，是说梁武帝时代，把身边的亲信派到各地方去，微服私访，以掌握当地的政事和群众呼声，可见统治者是非常重视民谣俚曲的，往往从中可以看出民心所向。隋唐交替之际，有“羊头斩去，木子称王”的记载，结果杨氏大隋灭亡了，李唐时代开始了；元末有“八月十五月正圆，杀了鞑子庆丰年”的歌谣，结果元朝被推翻了；明末有“迎闯王，不纳粮”的歌谣，李自成果然推翻了大明政权，建立了大顺；因此过去有人说“民谣者，民心也”当不为过。
而民谚则是流传于民间的一种简练通俗而富有意义的语言，大多反映人民生产生活和实际斗争的经验。《左传?僖公五年》中说：“谚所谓辅车相依，唇亡齿寒者，其虞、虢之谓也。”《文心雕龙?书记》中说：“谚者，直语也。”有时也作粗野不恭解释，《书?无逸》中说：“厥子不知稼穑之艰难，乃逸乃谚，既诞。”
民谣民谚一般都是群众在实践中的口头创作，短小精悍，言简意赅，其中内容多为心声和经验，有极为广泛的社会基础和传承能力。因此，从某种意义上说，一个地方谣谚的多少，直接反映这个地方生产力的水平和人们素质的高低。旧志载：“无章曲曰谣，语浅俗曰谚；谣词儿童喜歌之，好奇心使然也；谚语老人乐道之，阅历有得也。谣谚虽俚，实蕴至意。”意思是说谣多有韵可以传唱，谚多经验可以传说。古滦州，水陆两便，物阜年丰，又近在京畿，声教所被，文化发达，人们心口相传创作了许许多多的谣谚，至今在社会上广泛流传。

一类是预测天象气侯的，与人们生产生活息息相关。在科学极不发达的古代，许多自然现象人们无法解释，但是长期的实践经验使人们在很多方面虽不知其所以然却可以知其然，比如“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”，一般来说，这条经验非常准确，先年中秋云遮月，次年元宵必落雪，可为什么会有这样的必然联系呢？人们在很长的时期内不得而知，但在实践中却屡试不爽。这是实践经验先于科学技术的结果，也是我们祖先智慧的结晶。如“天河斜调角，家家做棉袄。”旧时官方没有天气预报，预测天气只能靠长期的实践积累经验，有的甚至是几代人的经验，才能得出比较准确的结论。春季夏季，空中一条银河南北走向，横亘天宇，灿灿夺目，气侯暖热交替，人们身上只穿很少的衣服，赤膊赤脚的不在少数。到了初秋，天河转向西南，气候渐凉，故而家家要准备御寒的衣服了。再比如：“云往南，没房檐；云往北，发大水；云往西，披簑衣；云往东，要放晴”。你看，云彩的走向，就是雨的走向，除去东是生门无雨外，其余三面走都要走出雨来，万无一失。旧志说滦境南邻海北多山，而云从山海间出焉，因此多雨，不确。这要从云雨形成的规律说起。就中国的地理位置而论，南热北冷，冷热对流方能形成云雨，除了西部有高高的阿尔卑斯山和喜马拉雅山挡住了湿润的地中海气候之外，其余三面无遮无拦，哪里有云飘过来都可能降雨，所以，只有西风吹来干旱，落雨的机会很少很少。再比如“大旱不过五月十三”。意思是说，每年再旱，到了旧历五月十三也定会降雨，旱象解除。旧志载，滦境十年七旱，古来如此，但即使象遇到清顺治十年那场头年无雪三春无雨粒种未种的特大旱象，赶到五月十二突然“大霖雨，滦溢，有蛟见于河，牛首蛇身，状如枯槎，秋无禾，冬大雪，人畜多冻死。”据气象部门解释，“大旱不过五月十三”这种天象，滦境不能说百无一误，但可说大旱很少有超过五月十三的，这与东南沿海一带的湿润空气至晚也能在五月十三以前赶到滦境有关。这恐怕也是几代人甚至十几代几十代人不断努力得出的结论。

滦州人也善于把人家的经验拿来与本地的实践对比参照之后形成自己的经验。比如，在黄河中下游地区有“一九二九冰上走，三九四九不出手，五九六九沿河看柳，七九河开，八九雁来，九九加一九，犁牛遍地走”的谚语。这首农谚，家喻户晓，举国皆知，但只适合黄河中下游地区，与滦境气候有很大不同，回暖节气至少滞后半个月。因此，滦州人这样安排这首“九九歌”：“五九六九阳坡寒柳，七九河开河不开，八九雁来雁不来，九九加三九，黄牛遍地走。”这样一调整，节气就差不多了。再比如南方有“去暑十天懒过河”之句，而滦境气候较寒，到立秋之后水就很凉了，不便涉水，因此改为“立秋十天懒过河”，把节气提前半个月，刚好适宜滦境情况。
滦州一带关于天象气候的谚语还有很多，大都翔实可信，兹列一二备察。
“早霞不出门，晚霞行千里”。是说早有彩霞必下雨，晚有彩霞必晴天。
“五月六月看老云，七月八月看巧云”。是说夏天云厚故称老云，秋天云薄，故称巧云，老云多雨，巧云多风。
“先下牛毛没大雨，后下牛毛不放晴”。是说有大雨的天气必飘泼而至，即使间有小雨，一时半刻也不会放晴，常是连阴天气。但一开始就下小雨的话，这雨八成下不大，不久就会晴天。
“不怕初一下，就怕初二阴”。初一下雨没什么关系，但初二要是阴天的话，上半个月多半不是阴天就是下雨，不会有好天气。
“夏至东风摇，麦子水里捞”。夏至这天如果刮东风的话，麦收时节很可能会遇到连阴雨，不好收割。
“有钱难买五月旱，六月连阴吃饱饭”。五月正是早庄稼蹲小苗的时候，天旱些没关系，苗蹲得好